海伦(Helen)

身份：斯巴达公主/斯巴达王后

丈夫：墨涅拉奥斯

女儿：赫尔弥奥涅

海伦的美貌名扬希腊，求婚者就更加络绎不绝。让海伦的养父廷达瑞俄斯很无奈。当时的古希腊每个城邦就是一个国家。多山，土地贫瘠，仅靠本国力量，很难长久发展，只有通过对外贸易，才能维持。

奥德修斯（Odysseus）就是其中之一。

奥都修斯给出了一个一举两得的建议，廷达瑞斯颇为赞同。当然，作为求婚者，奥德修斯也述说了自己的诉求，希望可以迎娶廷达瑞俄斯的侄女珀涅罗珀/佩涅洛佩 (Penelope)为妻。这个建议同样得到了廷达瑞斯的首肯。

斯巴达国王廷达瑞思听从了奥德修斯的建议，讲求婚者们召集在一个大厅里，说：“诸位，让海伦自己来选择。我们要起誓此生永远保护海伦，无论海伦最后选择谁，只要海伦和她的丈夫受到伤害，我们将为之征战。”

每个人都觉得自己很有可能被海伦选上，这样一来自己不仅得到一位美丽的新娘，还能得到众人的保护，一举两得。他们就一起起誓，这就是著名的廷达瑞思誓言。

最终，海伦选择了迈锡尼国王阿伽门农的弟弟墨涅拉奥斯，后来继承了廷达瑞思的王位成为斯巴达国王，海伦也从斯巴达公主变成了王后。

特洛伊王子帕里斯(Paris)/亚历山大在他哥哥赫克托尔的带领下为了赎回他的姑姑而来到了斯巴达。斯巴达国王墨涅拉奥斯热情的招待了他们。在宴会上，帕里斯见到海伦，世界上最英俊的男人和最美丽的女人见面，天雷勾地火。

墨涅拉俄斯要么是过于轻信别人，要么就是不怎么聪明，因为他在亚历山大/帕里斯到达后不久便前往了克里特岛。尽管当时他仍在款待亚历山大/帕里斯及其随行人员，但《塞普里亚》中没有讲清楚他为何会离开。为什么他不带海伦去克里特岛？这个摘要用语谨慎，只是简单写道：“墨涅拉俄斯离开后，阿芙洛狄忒将海伦和亚历山德罗斯（亚历山大/帕里斯）带到了一起，两人成婚之后将大量珍宝装上船，并在夜间航行离开了。”当然，希腊人声称海伦是被绑架的，而特洛伊人则声称她是自愿与亚历山大/帕里斯一起离开的。无论如何，墨涅拉俄斯都有充分理由以“挑拨感情”提出控诉，或者与希腊人交战夺回海伦。——牛津通俗读本 特洛伊战争

在宴会上，墨涅拉奥斯告诉特洛伊的王子，他第二天要去克里特岛，你们就在斯巴达多待几天。

于是，特洛伊的帕里斯王子真的毫不客气的带走了海伦。（其实也是阿佛洛狄忒曾经许诺过他的。参见金苹果之争）

海伦和帕里斯私奔之后，墨涅拉奥斯对外宣布海伦是被特洛伊人给劫持了。那么希腊人从特洛伊人手里夺回海伦，就是为了维护斯巴达的尊严，是维护整个希腊的荣耀。

墨涅拉奥斯找到了他的哥哥，迈锡尼国王阿伽门农。迈锡尼是但是希腊最强大的王国，同时阿伽门农也是墨涅拉奥斯的连襟，他娶了海伦的姐姐：克吕泰涅斯特拉

兄弟俩决定召集希腊的英雄，因为他们都曾经发过廷达瑞斯誓言，他们有义务保护海伦和他的丈夫。参见特洛伊战争

有趣的是，《塞普里亚》没有说亚历山大/帕里斯和海伦直奔特洛伊，而是说赫拉由于被拒绝依然有点恼火，掀起了一场暴风雨拦截他们，以至于他们的船被刮到了西顿，即现在的黎巴嫩境内。亚历山大/帕里斯并没有轻易下船，而是暂时停止了他与海伦之间的调情，攻击并占领了这座城市。在那之后，这对情人才继续前进并返回了特洛伊。荷马同意这种说法，认为他们在到达特洛伊之前曾在西顿停留，他在《伊利亚特》中写道：那里摆放着西顿妇女精心制作的绸缎长袍，这是神明的亚历山德罗斯（亚历山大/帕里斯）从西顿带回家的。在那次穿越广阔大海的旅程中，他也带回了身为显贵后裔、光彩照人的海伦。（《伊利亚特》VI：289—292）——牛津通俗读本 特洛伊战争

希罗多德还详尽地叙述了该故事的另一种版本。在这个版本中，亚历山大/帕里斯和海伦被大风吹得偏航了，他们登陆的目的地是埃及而不是黎巴嫩（《历史》II：113—118）。有关这一点的情节有些扑朔迷离，因为接着就发生了希腊剧作家欧里庇得斯所写的类似的故事情节。欧里庇得斯在他的戏剧《海伦》（创作于公元前412年）中写道，真正的海伦被赫拉匆匆带走，并在埃及待了十年，取而代之的是一个与她相像的幽灵和亚历山大/帕里斯一起去了特洛伊。——牛津通俗读本 特洛伊战争

根据《塞普里亚》的记载，来自迈锡尼的舰船及士兵聚集在希腊大陆维奥蒂亚东海岸的港口城市奥利斯，在那里向众神献祭，然后出发前往特洛伊。不幸的是，在其中一场无法预料的战争灾难中，他们在安纳托利亚大陆特洛伊城南部的一个名为铁乌特拉尼亚的地方登陆，将其误认为特洛伊，并摧毁了它。在他们纠正错误并攻击特洛伊之前，一场暴风雨袭击了他们，驱散了他们的船只。他们不得不在若干年—可能长达九年—之后才能在奥利斯重新组织起来，这是研究《史诗集成》片段的德国学者们提出的一个有趣的推测。这场为期九年的延误或许可以解释为什么整个特洛伊战争花了十年时间，但是《伊利亚特》只描述了发生在战争最后一年的一部分事情。 正当他们等待第二次从奥利斯起航时，一系列悲剧事件发生了，这些事件由于后来希腊剧作家们的记述而永久留存。女神阿尔忒弥斯刮起大风，阻止了舰队航行，她这样做的原因可能只有她自己最清楚。这让越来越不耐烦的阿伽门农采取了我们认为非常极端的措施。为了安抚女神，他计划用自己的女儿伊菲革涅亚献祭。然而，《塞普里亚》给这些事件塑造了一个美好的结局，里面写到，在最后一刻阿尔忒弥斯抢走了伊菲革涅亚，并在祭坛上伊菲革涅亚所在位置留下了一只雄鹿，这使她永垂不朽。 不管怎样，这支远征军最终再次起航，首先到达特内多斯岛，其后再到达利姆诺斯岛，最后抵达了安纳托利亚海岸的特洛伊。这次他们袭击了正确的城市。但是攻击失败了，希腊人被特洛伊人击退。《塞普里亚》对这次战斗、其主要参与者以及后续发生的事情都有简要的描述，值得详细引述：然后，希腊人试图在伊利厄姆登陆，但特洛伊人阻止了他们，普罗忒西拉奥斯被赫克托杀死。然后，阿喀琉斯杀死了波塞冬的儿子库克诺斯，并将特洛伊人击退。希腊人运回了他们战死疆场的人，并派遣特使前往特洛伊，要求交出海伦和她所带走的宝藏。特洛伊人拒绝了，希腊人首先袭击了这座城市，撤出后又蹂躏了周边的邦国及城市。此后，阿喀琉斯希望见到海伦，阿芙洛狄忒和西蒂斯设法促成了阿喀琉斯和海伦的会面。亚该亚人的下一个愿望是返乡，但被阿喀琉斯制止。随后，阿喀琉斯赶跑了埃涅阿斯的牛群，攻陷了吕耳涅索斯和佩达索斯以及许多邻近的城市，并杀死了特洛伊罗斯。帕特洛克罗斯抓走了吕卡翁，把他带到利姆诺斯岛当作奴隶卖掉了。在这些战利品当中，作为奖励，阿喀琉斯获得了布里塞伊斯，而阿伽门农获得了克律塞伊斯。之后，帕拉墨得斯去世，宙斯计划让阿喀琉斯脱离希腊同盟，从而为特洛伊解围。最后还有一份特洛伊联军的目录。

《伊利亚特》详细描述了特洛伊战争第十年（也是最后一年）发生的一些故事，故事情节终止于特洛伊城被占领和洗劫之前。阿喀琉斯与阿伽门农之争是第一卷的序幕，为其余部分故事情节奠定了基础。阿喀琉斯与阿伽门农之间之所以发生争执，是因为根据裁决，阿伽门农必须将战利品之一—来自特洛伊的俘虏、阿波罗祭司的女儿克律塞伊斯交还给她的父亲，而为了弥补自己的损失，阿伽门农夺走了阿喀琉斯从之前战斗中得到的战利品布里塞伊斯。反过来，阿喀琉斯发誓，在阿伽门农把布里塞伊斯归还给他并且向他道歉之前，他不会再参与战斗。阿伽门农拒绝这样做，结果希腊人失去了他们最优秀的战士阿喀琉斯的支持，虽然这只是暂时的，却造成了灾难性的后果。